作者：蔡依橙
在 Wu TaYu 那裡，講到「台灣之光」、「從國外紅回台灣」，這些台灣常見的語彙，缺乏主體性，並有後殖民意涵。於是聊到，台灣到底要怎麼建立主體性？
大航海時代到現在，台灣比較像是海上高速公路的一個「休息站」，很方便很多元，荷蘭人蓋了堡，清朝拿到了但也不太想要，日本人拿到正式文件，國民黨軍事高壓控制。
現在的自由台灣處在民族主義過時的年代，比較符合潮流的應該是住民自決，然後我們要決定，這個「休息站」的歷史，我們想要怎麼寫。
跟新加坡有點像，除了重新定義「國家」，就是找大英國協背書。如果住民有決心，且美國願意承認台灣是個國家，休息站就真的有自己的主體性了。
這時候，我們將不再說「台灣之光」，而會變成「台灣本來就是光」！
台灣：海上高速公路的「休息站」
作者：蔡依橙
在 Wu TaYu 那裡，講到「台灣之光」、「從國外紅回台灣」，這些台灣常見的語彙，缺乏主體性，並有後殖民意涵。於是聊到，台灣到底要怎麼建立主體性？
大航海時代到現在，台灣比較像是海上高速公路的一個「休息站」，很方便很多元，荷蘭人蓋了堡，清朝拿到了但也不太想要，日本人拿到正式文件，國民黨軍事高壓控制。
現在的自由台灣處在民族主義過時的年代，比較符合潮流的應該是住民自決，然後我們要決定，這個「休息站」的歷史，我們想要怎麼寫。
跟新加坡有點像，除了重新定義「國家」，就是找大英國協背書。如果住民有決心，且美國願意承認台灣是個國家，休息站就真的有自己的主體性了。
這時候，我們將不再說「台灣之光」，而會變成「台灣本來就是光」！
加入討論