讀者：蔡依橙
從 2018 年的 1124 開始，越來越多人加入以臺灣為核心價值的「台派」行列，這使得以臺灣為利益中心的論述，增添了更多能量，也更多元化。
但，可能由於大中華教育影響仍在，黨國政治與媒體話語權依然強大，在民主的路上，偶爾會感到焦慮。
這些焦慮來自於，為什麼會有人，利用民主反民主，利用自由反自由？為什麼會有那種整天打臉過去的自己的政治人物，就靠著煽動民粹情緒，依然能吸引網路聲量，甚至靠著不斷的「釋放善意-結盟-過河拆橋-背刺」，施政能力特別差，卻好像在民主政治中還能有一席之地？
作者：蔡依橙
關於《AV 帝王（全裸監督）第二季》的一些想法。
要先知道的是，這部片是經過戲劇化的，裡頭有些角色是真，但有些角色是創造出來的。
例如村西透跟黑木香是真有其人，但川田社長則是混合幾個人後創造出的角色，小混混荒井敏比較謎，似乎真有其人，但是否情節如戲中所述，就需要後續更多的考證。
這種基於真實人物所做的影劇化，都有這樣的狀況。這是因為真實人生所要承受的太多了，前後也可能有不一致處，必須經過簡化和典型化，才能變成可接受的商業戲劇形式。
作者：蔡依橙
因為在汪浩大哥新書的討論串中，關於國際關係左右派的一些網友討論，讓我覺得有必要釐清一下這個詞，於是以下分享。
（值得看的原始討論串：為什麼國際分析講得好的人，多是偏右保守派。）
關於偏左偏右，在政治上的概念，其根本，是對既有秩序的看法不同。
讀者：蔡依橙
最近因為疫情，很久沒有出國了，一年多以來，都用精神勝利法騙騙自己，像是想去日本旅行時，就去吃個拉麵，疫情嚴峻時，就用 UberEATS 點拉麵來吃。
為什麼吃個拉麵，就會有「日本感」呢？我曾經這樣想過。
在這本書，我找到了答案。
作者：蔡依橙（陪你看國際新聞 創辦人、素養教育工作坊 講師）
《沒有字的明信片》，是很精彩的一本小書，不管是文字或插畫，都很有韻味，揭露嚴峻生活的角落，引導讀者去認識一個大時代。
實際給孩子讀，不管是國中的女兒，或國小的兒子，大概都在 5 分鐘左右讀完，而且會迅速被感動，有點鼻酸。
故事的每一頁，都有很多可以討論且延伸的細節，是很好的素養訓練，包括了文本解讀、歷史查證、性別意識、家人情感、生存掙扎等。
