讀者：蔡依橙
有小孩的都知道，國小社會就開始教歷史了，包括噍吧哖事件、霧社事件，都有提到。但多數的孩子考不好，感到挫折。
我女兒也是，所以幾次期中期末考前，都是我在幫他複習。也因此，我知道孩子為什麼學不好。
為什麼呢？這是多重因素相加的結果。
- 小學時期的孩子，甚至到中學也一樣，多數都是愛恨分明，看電影或動漫，習慣先找「好人」「壞人」。這時候的他們，認知體系還沒有立體化。
- 台灣複雜的國家認同，使得教科書在書寫上，隱晦而避免評價。這也不只是教科書的問題，因為目前台灣的政治狀況，光是立場與歷史解釋就南轅北轍，如果老師或家長又避談政治，自然會形成只講年份、人物、事件，卻不講意義、脈絡、影響，這樣的獨特教學與考試模式。
- 社會科老師也很難做，因為要講評價，就得先有立場，不管你是台灣派、中華民國派、大中華派，一講了，小孩回家「不精確地」傳遞兩句，投訴馬上就來。參訪鄭南榕紀念館事件，也讓人感受到台灣的歷史跟政治還離自由討論很遠。（報導一、報導二、評論）
既然系統就是這樣，我想，或許做為爸媽，我們有些事情是可以從自己開始做的。讓小孩瞭解一個以台灣為核心的歷史，並理解其他種歷史看法，或許比較理想。
本書的優點
經過評估，我認為《臺灣歷史圖說》是個不錯的家長入門，這本書有以下優點。
- 真正以「臺灣這塊土地上的人」做為核心，去書寫全部的歷史。包括史前時代、南島語族、漢人移墾、原住民、改朝換代、殖民地化、大東亞戰爭、二二八、白色恐怖、黨國體制的深層問題等，都有談到。
- 作者周婉窈教授，是專治臺灣史的專家，曾任職中研院臺灣史研究所，現於臺大歷史系任教。書末並附大量參考文獻索引。專業度沒有問題。
- 全書寫作相當白話，並附珍貴圖片，很適合「有圖有真相」的網路時代。即使沒空看書中文字，光是把全部的圖片看過，配合圖說，都能學到很多。
- 有些內文提到但卻沒附的圖片，是因為對讀者情緒衝擊可能太大，選擇不印在書上，例如：霧社事件上吊自殺的原住民婦女，陳澄波二二八事件遺體照。顯示周教授有考慮到讀者年齡層。而這些照片 Google 都可以找到，很容易做延伸補充。也就是說，本書很適合根據孩子的年紀狀況作親子共讀。
- 周教授並不避諱對事情作評價，而且史料不足的，會明確說「我們並不清楚」，但依然針對既有史料與「臺灣這塊土地上的人」的立場，指出思考的方向，我蠻喜歡這部分。尤其對噍吧哖事件、霧社事件、辜顯榮三個部分的評價，最能看出周老師作為臺灣史學者的社會使命感，非常值得一看。
- 如果需要更入門教材，也有同作者的《少年臺灣史》可搭配。
有圖有真相、有學術研究支持、有專業學者融會貫通後的態度、有一致的歷史角度。對於我這種受黨國教育的一代，以及新一代我們自己的孩子們，都有很高的參考價值。
舉例：噍吧哖事件的書寫
例如噍吧哖事件的書寫，把歷史講完，並放上多張圖片後，最後兩段，周教授寫得精彩（p 131-132）。她認為，多數人已經遺忘這段歷史，很可惜，看待這個反抗事件，不管是單以宗教、迷信、愚昧、苛稅去看，都有其限制，也似乎不並完全。
而她認為，因為余清芳和江定參加過乙未割台後的戰役（也就是甲午戰爭或日清戰爭後，清國將臺灣送給日本，日本接收臺灣時遭遇的居民抵抗），如果以「保鄉衛土」「捍衛家園」的角度來看，這群人的領導能力跟領袖魅力，很值得敬佩。
在自修評量常見到的題目中，隱約可以感受到對噍吧哖事件有兩種常見的論斷，一個是認為妖言惑眾、迷信愚昧，不可取，這是現代性的居高臨下；另一個，則是中華思想，認定這群人堅決反日，值得鼓勵，這是中原文化的自我中心。
但事實上，余清芳事件或許就是「抵抗外來政權」「守護家園」，只是採取了宗教的傳播方式與組織動員，而當年所對抗的外來政權，是日本。
黨國歷史教材，喜歡講抗日，而不是講對抗外來政權。因為，中華民國之於臺灣，正是外來政權。
周教授在整本書的立場都是如此，包括看待日本也是，非常一致。
更精彩的霧社事件介紹、圖片與評價，還有所留下的疑惑，就讓各位自行閱讀了。這部分，對於日後讓孩子理解魏德聖導演的《賽德克巴萊》，也會有很大的幫助。
建立核心，而後多元。
這本書能協助我們建立核心歷史概念，先有核心，孩子才能建立價值觀，讓知識不再零碎。
進一步，可以帶著孩子認識當代政治，理解複雜的臺灣政治認同，以及不同的候選人所訴求的生命記憶與價值。甚至旁及臺灣的各種社會問題背後的潛流。
至於孩子最終要認同那個，當然就是他們自己的選擇了。但無論如何，認識這個島的過去與現在，才能讓他們真正找到未來。
相關連結
- 《臺灣歷史圖說（三版）》
- 《少年臺灣史：寫給島嶼的新世代和永懷少年心的國人》
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