作者：蔡依橙
專欄：非凡新聞周刊 五六年級菁英怎麼說
完稿日：2009/2/5
全文：
聖嚴法師圓寂了。由於我並無宗教信仰，藉由新聞報導，我才開始注意到聖嚴以及法鼓山。在網路上閱讀了聖嚴的生平以及遺言後，作為一個在醫院每天看盡生死的醫療從業者，我真的感動於他面對疾病的勇氣與豁達，尤其在左腎切除、右腎衰竭、醫師建議換腎時，還能說出：「我老了，浪費一個腎是不慈悲。」這並不容易。
由於醫療的進步，在疾病治療上，我們有越來越多的新方法，其中最有道德爭議的，便是器官移植，尤其是活體器官移植。在新聞上，我們看過孝順的女兒捐肝救父，或者深愛著孩子的母親分肝給膽導閉鎖的新生兒。但在醫院每天上演的故事中，卻有更多不堪的實例，雖然器官捐贈能夠救回親人的命，但事情只要牽涉到「自己」，這衡量的天平就開始不穩定。畢竟人是自私的，看似和諧的家庭，在器官捐贈的評估過程中，卻時常轉化成險峻的人際利益互動。對可能的捐贈者說明流程時，醫護人員常聽到「我很容易心臟無力、腰酸背痛、神經衰弱，應該不適合捐贈吧？」這類莫名其妙的問題作為拖延與婉拒。要自願捐出器官，真的不是一件容易的事情。
另一方面，延長生命卻是共同的願望。能夠換腎以治療腎衰竭，從每下愈況的健康狀態，脫離洗腎而轉回正常生活，該有多好。我們打從出生，就與這副身體相處，對生命的渴望，總是比名利這些身外之物來得執著。
若聖嚴法師願意排序配對，取得腎臟回復正常生活的機會相當大。而反對換腎的卻只有他自己一人：「我為什麼不換腎？一個好好的腎，如果用在一個年輕人或者中壯年人身上，可發揮的時間比較長。但我今年（二○○七年）已七十九歲，來日無多，用一個腎等於浪費一個腎，這是非常不慈悲的事，所以我拒絕換腎。」
面對疾病的「人」是最孤獨的，就診的煎熬、身體的苦痛、住院過程的無助、面對死亡的沈思，這些都是他人無法分攤、必須獨自承擔的。在這種極端的孤獨感中，能推辭換腎機會，給其他的陌生年輕人機會，那是多麼不容易做到的慈悲。
「面對它、處理它、接受它、放下它。」聖嚴法師面對了自己的疾病，在醫療技術的協助下作了處理，接受末期疾病的現況，也豁達地放下了自己的生命。在人生最後階段，他用生命的足跡，演繹自己對信眾說過的話。
聖嚴法師與我職業不同、信仰不同、時代也不同，但他的精神力量，卻深深撼動了我。也許拒絕換腎對別人來說不過是個簡單的決定，但看過太多疾病故事的我，清楚感受到這個決定背後的強大精神力量。
聖嚴走下人生舞台的最後背影，真的令人敬佩。