標題：台灣如何蛻變為海洋亞洲國家：跳出歐美/中華史觀，尋找自己的歷史新座標？
講者：蔡依橙（「蔡依橙的閱讀筆記」板主）
活動：8/23（五）7:00-9:00p 信義學堂（信義路五段100號 B1）
報名：免費參加，但請事先報名。（信義學堂報名由此去）
特殊規定：現場禁止拍照、錄音、錄影。歡迎現場聆聽、提問、互動。
這套由八旗出版社引進，日本人編著「興亡的世界史」，對台灣的一般讀者如你我，特別有用。
為什麼？
因為台灣過去的世界史大概有兩種：一種是歐美史觀，多存在學界與書店架上；另一種是中華史觀，多存在國立編譯館的教科書，與中年以上人們的心裡。這兩種史觀，有時衝突得大，在台灣這個獨特的文化土壤，劇烈拔河，互有勝負。
想把事情看得更清楚，怎麼辦？加上第三個角度啊！
歐美史觀，代表的是西方文明發祥，到熱鬧又殘暴的大航海時代，與殖民/後殖民的「海洋歐美」。中華史觀，以結合各種斷代史，重新發明的「中國」概念為中心，輻射出去的朝貢體系與世界觀，代表了「大陸亞洲」。
日本史觀，則是「海洋亞洲」。
用曾經被黑船開港，被迫開放並現代化的海洋亞洲角度；用曾經發動大東亞戰爭，被擊潰並承受原爆的海洋亞洲角度，去看到的世界，會有什麼不一樣呢？這些不一樣，往往能為過去的「歐美/中華史觀」拔河，找到新的座標系，並釐清更細微的真實。
這場演講，將分享作為一個台灣的普通讀者，怎麼讀這套書？配合觀察台灣的時事與國際情勢，學到了什麼？以及改變了什麼？協助各位日後若有機會閱讀時，找到更多樂趣。
演講現場
謝謝大家的捧場，377 人的場地全滿之外，還有很多朋友只好坐在走廊上，很不好意思。感謝八旗富察總編輯的邀請，感謝信義學堂蕭雅雯經理的聯繫，也很開心看到許多老朋友新朋友一起來。
最特別的是，我跟兒子最喜歡看的汪浩大哥也到現場，小學三年級的兒子看到我能跟偶像合照，應該也會覺得這個爸爸有點厲害吧！XD
關於當天演講的讀者評價，歡迎參考以下幾則討論。
