作者：蔡依橙（陪你看國際新聞 創辦人 / 素養教育工作坊 講師）

「臺灣」的特色

在臺灣生活，以及實踐小孩教養，最大的特色之一，就是我們住在被全世界各大國際媒體評比為戰爭風險最高的地方，甚至超越烏克蘭和以色列。

在俄羅斯侵略烏克蘭以及以色列遭受哈馬斯恐怖攻擊之後，作為大人的我們一定也知道，目前中國的種種舉動，以及臺灣被滲透的程度，都讓我們無法樂觀。

面對戰爭，每個人、每個家庭都會有自己不同的選擇並做不同的準備，但共同點是，我們總要讓孩子了解什麼是戰爭，以及它所帶來的影響，才有辦法討論後續。

比「性教育」更難的議題

在過去，「性教育」被認為是最困難也敏感的話題，但「戰爭」可能是更為難以討論的。性教育有很清楚的科學基礎，而且性器官、荷爾蒙、青春期都有正確的科學知識可以依循與分享。但對於臺海發生戰爭，不管是時機點、模式，以及我們每個人應該做的對應準備，臺灣內部仍有相當大的分歧，還在形成共識的過程中。

那該怎麼辦呢？先跟孩子討論「戰爭」究竟會讓哪些事情受到影響？哪些我們現在習以為常的生活會消失？就是一個很好的切入點。

這本《那些不能忘記的事》是個很好的載體，不管你的孩子是青少年或學齡前，都是個很好的素材開始討論，其內容，是帶孩子認識今天我們習以為常的幸福一切，以及理解到，這些日常景象，在戰爭中是會全部消失的。作者並沒有指導我們怎麼去避免戰爭、怎麼去防止戰爭，畢竟這部分的分歧很大，但我們都同意，戰爭對幸福生活的影響，是毀滅性的。

與孩子討論時可以注意的細節

就以第一頁「有些事，每天都要做」來說，這畫面雖然看似簡單，但它充滿了各種豐富。從最上面粉紅且輕盈的雲彩令人感覺舒服，到飽滿且有層次的太陽，左側有層次起伏的山丘，右下方粗曠細膩兼具的筆觸畫出的海浪，以及平直線條的平原。看似簡單的一切，其實都是秩序，也值得珍惜。

再如午餐時間擺放餐具的這頁，擺放餐具對許多孩子來說是一件無聊的事，當被爸爸媽媽要求幫忙的時候，並不見得很樂意去做。不過這些基礎秩序與儀式感，正是我們在幸福生活中想要努力維持的，也是作者到了最後一頁用濃重而無秩序的黑，預告將會抹去的。發生戰爭之後，沒有貓咪、沒有水杯、沒有家人的座椅，也將沒有擺放在餐桌上的花瓶。

在「陸地」這張圖，更是鳥瞰了成熟文明的各種面向，包括左下角的農田、左上角的商業與住宅區、右側的工業區，還有從公園、樹林到海邊的一切種種。你曾經帶著孩子看過稻田嗎？一起經過工廠嗎？你曾經跟孩子在住商混合的精華區走過嗎？在這張圖裡，可以投射各種我們跟孩子的精采記憶。

代表戰爭的最後一頁，只有一片漆黑，彷彿有些什麼樣的記憶，但卻看不清楚也抓不住。許多經歷過戰爭的人，一輩子不願意再回想，甚至不願意再說話。有些很殘酷的事情，不適合我們直接告訴孩子，需要根據他們的年齡與特質，從生活中的各種細節去引導，避免產生過強的情緒與反感。

這本書就是一個很好的起頭，也是一個很好的載體，去讓我們分享過去的經驗，以及我們對這些事情的想法。

要怎麼避免戰爭呢？反戰就應該投降嗎？做好自我防衛的準備，是可以避免戰爭的發生的嗎？還是如一部分人所說的，是在挑釁大國來加速侵略呢？這些都是我們可以跟孩子一起討論的。

進一步結合歷史脈絡與作者介紹

如果還想要再深入地說一點的話，也可以提到作者羅大里。他的文字充滿了各種人道關懷，但你上網查會發現，許多不同出版社的作者介紹欄位，都盡量避免提到他（被迫）加入過義大利法西斯黨，法西斯衰敗後，則成為一個忠貞的共產黨員，多次前往蘇聯。

之所以作者介紹會盡量避提這個部分，是因為臺灣跟共產黨有千絲萬縷的恩怨，從國共內戰導致中國國民黨來台、蔣家反共的肅殺與宣傳標語、中共對臺灣政治的廣泛滲透，以及今天唯一可能侵略臺灣的敵國，都跟共產黨脫不了關係。

更為複雜的是，以羅大里生活的年代來說（1920-1980），作為一個希望用理性思考去找到世界答案的知識分子，他能夠選擇的思想武器並不多，而共產主義是在60年代之前非常受歡迎的進步思想，人類一直要到70、80年代，知道蘇共、中共、北韓、赤柬等各種人道悲劇之後才發現，這麼一個高舉理想大旗的論述，實際實踐時卻全是專制與殘暴。

而我們作為父母的，就是在未來幾年，盡量把這些人類已經實驗過、夢想幻滅過的故事都逐步告訴他們，在屬於孩子的時代，他們將會做出更好的決定，尋求更務實的方法，保衛家園，保衛自己的生存權。

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