讀者：蔡依橙
以考古事實，重新認識「美洲原住民」。
這本 600 頁的厚書，Goodreads 獲得 4.0 高分與大量的評論，顛覆我們從好萊塢電影和卡通所認識的「美洲原住民」（其實「印第安」或許是個更好的稱呼，下頭會提到）。
你問美國人，1492 年發生什麼事，所有有上過學的，都會知道這是「哥倫布發現新大陸」的一年，fourteen ninety two 也時常出現在流行歌曲中。
但後來人們逐漸認識到，對哥倫布來說，或許是「發現新大陸」，但對世居美洲當地的居民，哥倫布以及後來的英國人、法國人、西班牙人，卻都是侵略者。
為了反省，各國紛紛開始保護「原住民」，給予特殊的政治待遇，劃定保留地，編列特別預算。好萊塢與流行文化，也積極呈現原住民在罕有人煙的美洲，雖然科技與文明並不發達，但卻樂天知命、愛好和平、與自然和諧共存的形象。環保組織則鼓吹，我們要學習原住民，和雨林共生，不應該以焚燒或砍伐的方式，破壞這塊從未被人類文明污染的淨土。
很不幸，根據考古證據，上面所說的觀念，幾乎都是錯的。
本書書名為 1491，意思就是 1492 哥倫布發現新大陸「之前」，這個所謂的「新大陸」，究竟是什麼樣子的。
錯誤想像 vs 實際情況
本書用大量近年考古學的發展，來破除以上的錯誤想像。內容不是胡謅腦補，而是學界的主流意見或共識。書末也有大量的 reference 供你延伸閱讀。
首先，一般認為，哥倫布發現的新大陸，沒什麼人口。但近年的研究發現，當時美洲人口眾多，估計可能在一億人上下，比歐洲還要多。
之所以英國人與西班牙人進來後，感覺人煙稀少，那是因為哥倫布與早期的探勘者，帶來印第安人無法抵抗的病菌，導致人口銳減。這個銳減的比例，根據不同估計方式，約在 50% 到 90%，即使是 50%，也夠恐怖的。
其次，我們一般認為，「美洲原住民」都是住草屋，沒有發展出像樣的文明，所以歐洲人一來，因為槍砲比弓箭強，所以毫無勝算。
但近年的研究發現，中南美洲的印度安人，有城市、政體、宏偉的建築，攻擊與防禦能力頗強，當年歐洲人的槍，是前膛槍，裝填速度超慢，加上膛線尚未發明，子彈噴出去都是亂飛，只能近戰使用，中遠距離攻擊能力甚弱，勉強能嚇唬人的就只有聲光效果。而印第安人的長弓，不管在力道或準確度上，都大勝歐洲人。
那歐洲人到底怎麼贏的？贏在第一波接觸者帶來的疾病，殺了 50% 到 90% 的美洲人口，接著，這個人口銳減過程，也造成印第安部族彼此之間的不信任、內戰、與政治聯盟解體。加上歐洲人籠絡失勢部族，部分印第安人帶著地形與攻防知識，「引清兵入關」。簡單說，輸在疾病與內亂。
（這也是台灣最大的隱憂，當你的軍隊有一部分人會到敵國去輸誠，這樣的國家面對戰爭，必敗無疑。重新整理國軍認同是必要的。）
第三，環保團體主張，要學習美洲原住民，保護熱帶雨林，像《西雅圖酋長宣言》一樣，與大自然共存。
但事實上，美洲原住民讓環境為己所用的能力很強，他們會砍伐、他們會焚燒、他們會鑿出灌溉溝渠、他們也築了自己的長城（參考這裡），甚至好幾個文明正是因為過度開發，導致地力耗竭，支撐不起城市，才逐漸衰敗的。
過去，我們先想像亞馬遜叢林很原始，印第安人很原始。所以後來看到在叢林中的巨型神廟建築，或者在地上畫出的納斯卡線，百思不解，認為「這應該是外星文明吧！」
但事實上，美洲在哥倫布到來前，就是這樣的文明等級，只是因為疾病、內亂、過度開發，而文明崩毀，並與今日社會產生了嚴重的斷裂。面對複雜難懂的事物，歸類為超自然，直接用外星人結案，再帶點神秘色彩的敬天畏人情懷，不只姿態優美，也比實際去做田野考古、學術研究、解讀文字來得容易。
喔對了，我有跟你說過，《西雅圖酋長宣言》是假的嗎？
「原住民」這個詞彙
本書也花了相當大的篇幅，說明詞彙的「政治性」。
雖然「印第安人」實在不是很嚴謹的稱呼，但連印第安人自身，都不喜歡「原住民」這個詞，因為他太政治了，政治到異化了印第安人自身。
為什麼呢？
首先，一般認為，「印第安人」是「原住民」，那麼直接在美國本土出生的人，難道不是原住民嗎？如果你說一代不算，那連續三代都在美國出生的白人，是原住民嗎？連續三代都在美國出生的黑人，是原住民嗎？這個命名其實相當政治，字面和語意並不相符。
其次，一般認為，歐洲人來美洲屠殺印第安人，為了給愛好和平的印第安人公道，所以我們尊稱他們為「原住民」，並給予特殊權利。
但事實上，根據考古，現存的印第安人，很可能也屠殺了比他們更早在這邊定居的人種與文明，許多廢棄城市所找到的石板，都記錄了相當血腥的砍殺歷史。
印第安人有很多不同的政權與部族，多數並不是和平的，他們與歐亞大陸所有人類一樣，有的愛好和平、有的井水不犯河水、有的四處征戰互相砍殺、有的亂倫篡位奪權。如果我們政治上稱呼「印第安人」為「原住民」，給他們特殊待遇與和平形象，對於這些「原住民」曾經砍殺更早來到此地的部族，又該怎麼看待呢？
這個問題很有衝擊性，也很政治不正確，討人罵。
這也是為什麼作者寫了一本 600 頁附參考資料的書，為自己建立堅實的學術抵禦能力。意思就是「你書沒看完不要來跟我聊天」以及「如果你有意見，去讀這些延伸論文，去找考古界的人罵，我只是個整理資料的。」
對讀者來說，這正是一個好機會，思考你自己在閱讀上所追求的，是「事實正確」，還是「政治正確」。
猶太人大屠殺、二二八、原住民
德國戰後，對納粹行為的道歉與懺悔，做得最多的，是對猶太人，但事實上波蘭人的人數損失更為巨大。於是有人認為，這種「反省」與「轉型正義」，其實只是政治實力的體現。因為猶太人實質掌控了美國政壇，在美國壓力下，猶太人才能獲得大量的補償與紀念碑。
猶太人獲得道歉，是因為其在美國的政治實力強大，這是真的。
蔣政權接收台灣時，非常暴虐的殺掉台灣的知識精英階層，清鄉過程也波及許多無辜，更別說之後的白色恐怖。現在台灣開始逐步開放史料，並執行「轉型正義」。有人很不以為然的認為，「當年滿洲人入關殺了很多漢人，滿洲皇帝也未向漢人道歉」。意思就是，國民黨來台灣，殺掉知識精英，搶奪財物土地，理所當然，沒什麼好道歉的。
人類歷史上，多數屠殺後，並沒有道歉，這也是真的。
那為什麼德國還要執行轉型正義？為什麼台灣還要執行轉型正義？為什麼美洲各國還要尊重「原住民」？既然這些都是歷史上的特例，人死了就死了，何必搞這些？
因為我們相信，人類是會進步的，從語言不通、互相猜忌，乾脆直接砍殺的時代，朝向一個更多瞭解、更多溝通、更多和解的未來。因為我們相信，當我們去反省這些錯誤，能夠帶給我們的下一代，更美好的世界。
因為我們相信，「人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類無法從歷史中學到任何教訓。」這句話，是錯的。
過去的人怎麼樣，那是過去的事。讓世界前進，從我們自己開始。
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《1491》：用實證重新審視對美洲「原住民」的想像
讀者：蔡依橙
以考古事實，重新認識「美洲原住民」。
這本 600 頁的厚書，Goodreads 獲得 4.0 高分與大量的評論，顛覆我們從好萊塢電影和卡通所認識的「美洲原住民」（其實「印第安」或許是個更好的稱呼，下頭會提到）。
你問美國人，1492 年發生什麼事，所有有上過學的，都會知道這是「哥倫布發現新大陸」的一年，fourteen ninety two 也時常出現在流行歌曲中。
但後來人們逐漸認識到，對哥倫布來說，或許是「發現新大陸」，但對世居美洲當地的居民，哥倫布以及後來的英國人、法國人、西班牙人，卻都是侵略者。
為了反省，各國紛紛開始保護「原住民」，給予特殊的政治待遇，劃定保留地，編列特別預算。好萊塢與流行文化，也積極呈現原住民在罕有人煙的美洲，雖然科技與文明並不發達，但卻樂天知命、愛好和平、與自然和諧共存的形象。環保組織則鼓吹，我們要學習原住民，和雨林共生，不應該以焚燒或砍伐的方式，破壞這塊從未被人類文明污染的淨土。
很不幸，根據考古證據，上面所說的觀念，幾乎都是錯的。
本書書名為 1491，意思就是 1492 哥倫布發現新大陸「之前」，這個所謂的「新大陸」，究竟是什麼樣子的。
錯誤想像 vs 實際情況
本書用大量近年考古學的發展，來破除以上的錯誤想像。內容不是胡謅腦補，而是學界的主流意見或共識。書末也有大量的 reference 供你延伸閱讀。
首先，一般認為，哥倫布發現的新大陸，沒什麼人口。但近年的研究發現，當時美洲人口眾多，估計可能在一億人上下，比歐洲還要多。
之所以英國人與西班牙人進來後，感覺人煙稀少，那是因為哥倫布與早期的探勘者，帶來印第安人無法抵抗的病菌，導致人口銳減。這個銳減的比例，根據不同估計方式，約在 50% 到 90%，即使是 50%，也夠恐怖的。
其次，我們一般認為，「美洲原住民」都是住草屋，沒有發展出像樣的文明，所以歐洲人一來，因為槍砲比弓箭強，所以毫無勝算。
但近年的研究發現，中南美洲的印度安人，有城市、政體、宏偉的建築，攻擊與防禦能力頗強，當年歐洲人的槍，是前膛槍，裝填速度超慢，加上膛線尚未發明，子彈噴出去都是亂飛，只能近戰使用，中遠距離攻擊能力甚弱，勉強能嚇唬人的就只有聲光效果。而印第安人的長弓，不管在力道或準確度上，都大勝歐洲人。
那歐洲人到底怎麼贏的？贏在第一波接觸者帶來的疾病，殺了 50% 到 90% 的美洲人口，接著，這個人口銳減過程，也造成印第安部族彼此之間的不信任、內戰、與政治聯盟解體。加上歐洲人籠絡失勢部族，部分印第安人帶著地形與攻防知識，「引清兵入關」。簡單說，輸在疾病與內亂。
（這也是台灣最大的隱憂，當你的軍隊有一部分人會到敵國去輸誠，這樣的國家面對戰爭，必敗無疑。重新整理國軍認同是必要的。）
第三，環保團體主張，要學習美洲原住民，保護熱帶雨林，像《西雅圖酋長宣言》一樣，與大自然共存。
但事實上，美洲原住民讓環境為己所用的能力很強，他們會砍伐、他們會焚燒、他們會鑿出灌溉溝渠、他們也築了自己的長城（參考這裡），甚至好幾個文明正是因為過度開發，導致地力耗竭，支撐不起城市，才逐漸衰敗的。
過去，我們先想像亞馬遜叢林很原始，印第安人很原始。所以後來看到在叢林中的巨型神廟建築，或者在地上畫出的納斯卡線，百思不解，認為「這應該是外星文明吧！」
但事實上，美洲在哥倫布到來前，就是這樣的文明等級，只是因為疾病、內亂、過度開發，而文明崩毀，並與今日社會產生了嚴重的斷裂。面對複雜難懂的事物，歸類為超自然，直接用外星人結案，再帶點神秘色彩的敬天畏人情懷，不只姿態優美，也比實際去做田野考古、學術研究、解讀文字來得容易。
喔對了，我有跟你說過，《西雅圖酋長宣言》是假的嗎？
「原住民」這個詞彙
本書也花了相當大的篇幅，說明詞彙的「政治性」。
雖然「印第安人」實在不是很嚴謹的稱呼，但連印第安人自身，都不喜歡「原住民」這個詞，因為他太政治了，政治到異化了印第安人自身。
為什麼呢？
首先，一般認為，「印第安人」是「原住民」，那麼直接在美國本土出生的人，難道不是原住民嗎？如果你說一代不算，那連續三代都在美國出生的白人，是原住民嗎？連續三代都在美國出生的黑人，是原住民嗎？這個命名其實相當政治，字面和語意並不相符。
其次，一般認為，歐洲人來美洲屠殺印第安人，為了給愛好和平的印第安人公道，所以我們尊稱他們為「原住民」，並給予特殊權利。
但事實上，根據考古，現存的印第安人，很可能也屠殺了比他們更早在這邊定居的人種與文明，許多廢棄城市所找到的石板，都記錄了相當血腥的砍殺歷史。
印第安人有很多不同的政權與部族，多數並不是和平的，他們與歐亞大陸所有人類一樣，有的愛好和平、有的井水不犯河水、有的四處征戰互相砍殺、有的亂倫篡位奪權。如果我們政治上稱呼「印第安人」為「原住民」，給他們特殊待遇與和平形象，對於這些「原住民」曾經砍殺更早來到此地的部族，又該怎麼看待呢？
這個問題很有衝擊性，也很政治不正確，討人罵。
這也是為什麼作者寫了一本 600 頁附參考資料的書，為自己建立堅實的學術抵禦能力。意思就是「你書沒看完不要來跟我聊天」以及「如果你有意見，去讀這些延伸論文，去找考古界的人罵，我只是個整理資料的。」
對讀者來說，這正是一個好機會，思考你自己在閱讀上所追求的，是「事實正確」，還是「政治正確」。
猶太人大屠殺、二二八、原住民
德國戰後，對納粹行為的道歉與懺悔，做得最多的，是對猶太人，但事實上波蘭人的人數損失更為巨大。於是有人認為，這種「反省」與「轉型正義」，其實只是政治實力的體現。因為猶太人實質掌控了美國政壇，在美國壓力下，猶太人才能獲得大量的補償與紀念碑。
猶太人獲得道歉，是因為其在美國的政治實力強大，這是真的。
蔣政權接收台灣時，非常暴虐的殺掉台灣的知識精英階層，清鄉過程也波及許多無辜，更別說之後的白色恐怖。現在台灣開始逐步開放史料，並執行「轉型正義」。有人很不以為然的認為，「當年滿洲人入關殺了很多漢人，滿洲皇帝也未向漢人道歉」。意思就是，國民黨來台灣，殺掉知識精英，搶奪財物土地，理所當然，沒什麼好道歉的。
人類歷史上，多數屠殺後，並沒有道歉，這也是真的。
那為什麼德國還要執行轉型正義？為什麼台灣還要執行轉型正義？為什麼美洲各國還要尊重「原住民」？既然這些都是歷史上的特例，人死了就死了，何必搞這些？
因為我們相信，人類是會進步的，從語言不通、互相猜忌，乾脆直接砍殺的時代，朝向一個更多瞭解、更多溝通、更多和解的未來。因為我們相信，當我們去反省這些錯誤，能夠帶給我們的下一代，更美好的世界。
因為我們相信，「人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類無法從歷史中學到任何教訓。」這句話，是錯的。
過去的人怎麼樣，那是過去的事。讓世界前進，從我們自己開始。
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