連維基百科都輕描淡寫的草間流核心

這本書用草間自己的急促語氣，描述了他的藝術人生，非常精彩。

草間賣的不是圓點，而是圓點背後的故事。當許多人看著好可愛的南瓜與圓點時，正是逐漸走到人生盡頭的他，與這個世界的最後和解。

草間在紐約出道時，非常驚世駭俗，連維基百科條目著墨都不多，但在本書中卻是毫無保留的描述。

在草間藝術觀裡頭，圓點代表的是消融、是和解、是一體，順應戰後的反戰風氣，加上「要打仗還是要做愛」的對立，讓「性解放」與他的圓點藝術一起登上舞台。草間自己描述的「乍現表演」，是這樣的：

舞台上的人們既用皮帶互相鞭打，也和狗進行獸姦，終於進行到性愛乍現的高潮。最後大家在反覆進行激烈雜交的同時，互相在彼此的裸體上開始畫起圓點圖案。

草間藝術好高尚 vs 波多野悠遊卡好下流？

所以，當我們的社會嚴厲抨擊完全沒有露點的波多野悠遊卡，甚至四大超商爭相拒售時，卻在國美館展出草間彌生，以高尚、深度、可愛的姿態進入台灣的藝術場域，是不是有點奇怪？（延伸閱讀：從波多野事件，看到台灣社會的很多有趣面向。）

你不喜歡波多野的照片，看到就想到 AV 作品，用下流文字形容他的工作內容。那為什麼認為草間彌生的圓點是高尚藝術？在國美館展出你卻沒有大聲抗議？你知道那些圓點本來畫在哪裡嗎？那些雜交的場合，出現過的男男女女與動物，可遠多於波多野作品裡的主配角們。

相對於草間彌生，其實波多野可真是清純。如果你認同草間的消融與解放，為什麼不能認同波多野的職業？

或者，其實多數人用眼睛與性衝動想事情，而非用腦，所以看到波多野沒露點的照片就高潮，禮教的社會規範又告訴他們，必須用道德大旗批評別人，才能平衡自己原始的衝動。但草間彌生的圓點那麼出名，又能賣那麼多錢，一定是很祥和很高尚很道德好棒棒的。

你用眼睛，還是用腦，想事情？

雖然草間辦過很多雜交派對，但他對領導與性吸引力很有自覺，所以他堅持自己不與同事與合作伙伴做愛，以「修女 (sister)」形象，扮演一支情慾軍團的女王蜂。草間自己是這麼說的：

對我來說，我一直認為女人只要為了工作跟男人上床就完了。在美國，女人不會和批評家、新聞媒體人、或者是企業家上床。一上床女人就失去武器，只要不上床，這種誘惑反而可以用上十年十五年。所以我絕對不和任何人上床。

草間彌生很早就清楚自己的強大能量，而他做得最對的一件事情，就是主動的創造貴人，以及讓自己離開日本前往紐約。自己不動作，只是整天想著人家來邀請、人家來拯救，是不行的。自己要開始動，自己要變強，貴人才會一一出現。（延伸閱讀：在藝術界要留下名字，步驟是這樣的。）

一個藝術家想要成功，在商業上的直覺一定要有。窮困時偷點材料作畫，草間彌生在書中也承認，實在是沒辦法的事情。但你會發現，其實草間那樣的日子並不長，他在經營自己的藝術品牌上，非常有步驟，書中也提到他成立了許多情慾相關公司，分成四大類，遊走法律邊緣，但以性為驅力，營運與金流一直不是問題。

你或許可以不用那麼驚世駭俗，但保留與商業世界的特殊合作模式，能讓你的藝術創作更持續、更長久、更能突破。貧困是藝術的沃土，但他就只是薄薄一層土，長不出參天大樹。畢卡索、達利、安迪沃荷、村上隆、草間彌生，不管他們有沒有情緒障礙或有沒有精神病，卻都共同有著對商業運作的執著。

「請務必好好把握活著的時間，思考你想怎麼活，把自己的一生當成一件藝術作品來經營。」
蔡依橙 / 時間管理技巧：Part 1 前言、資源規劃與80/20法則