讀者:蔡依橙
《興亡的世界史》,是日本講談社所策劃出版,由專業學者書寫,給日本大眾看的世界史,由八旗文化引進台灣。是我這兩年最常閱讀的套書之一(其他套書好像都是跟小孩看的童書)。
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讀者:蔡依橙
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讀者:蔡依橙
之前曾經看過文章,有年輕朋友,即使沒什麼錢,也有著環遊世界的夢想,想看看這個世界是什麼樣子。為了減少開支,機票能多便宜就多便宜之外,在國外,盡量搭便車,翻垃圾桶找食物,住剛認識的當地人的家,甚至當起流浪漢睡在街上,真的用了很低的成本,度過很長的時間,也去了想去的地方。
看到那些照片與文字,我是敬佩與擔心參半的,畢竟這樣的窮遊需要勇氣,想健健康康回家,更需要運氣。
這本胡若望的疑問,則是在兩百年前,一個約 40 歲,出身微寒的清國男人(當時的預期餘命約 30 以下),不懂外語、不懂外國文化,就憑著「想去歐洲看看」的夢想,用自己抄寫中文的能力,換取的到歐洲「打工度假」的機會。他甚至連自己會暈船都不知道,就這樣上了東印度公司的船。
讀者:蔡依橙
過去,我們是讀國立編譯館的中國史長大的。這是中華民國角度,尤其南方孫文-蔣政權一系的論述。
史景遷的「追尋現代中國」,剛好最近更新第三版,時報花了不少功夫,優化整體翻譯,並提供蠻好的譯者序跟導讀。
整體來說,就是英國人美國學者的現代中國認識角度。
讀者:蔡依橙
這本書原本的英文書名,是「威爾遜時刻」,但畢竟是一百年前的事情,加上在台灣人、中華民國人、中共國人對「威爾遜」的記憶不同且模糊,賣書大概有點辛苦,所以編輯下了一個在台灣書市可能較為討喜的名字。1919 可以令人想到 100 週年,直接把書中的三個亞洲國家拿出來當書名,也更親近讀者。
這本寫一戰的書,是用非常獨特的切入點進去寫的,也就是「威爾遜時刻」。這個時刻,指的是在美國參戰之時,威爾遜為了正當化美國的參與,提出他自己深信不疑的十四點原則,隨著美國的力量進入,一戰被強勢結束後,全世界被壓迫的弱小國家、被殖民的各地民眾,都期待這十四點原則,會帶領國際關係進入更和平且更正義的未來。
作者:蔡依橙
配合新課綱上路,素養講究的是整合知識、跨學科、重思考與脈絡、與生活相關等特質。
這幾個月,我們家持續關注香港相關的新聞,孩子也因此認識了很多基礎知識,想說也該是個時候,比較系統性的協助他們整理一下知識,並看看孩子怎麼思考。
作者:蔡依橙
要認識世界為什麼是現在這個樣子,一戰、二戰、冷戰是無法迴避的三大主題。但由於台灣獨特的「台灣人的悲哀」,我們對一戰的印象,往往模糊不清。為什麼?因為歷史被刻意的抹去並錯置。
怎麼說呢?